Saleziáni don Bosca
Štvrtok  9.9.2010 – Martina
Jediný gram skromnosti váži a vynáša viac ako tisíc kíl pôct.
Heslo 2009 - predstavenie
Tapety na plochu počítača - na konci stránky
 
Usilujme sa vytvárať zo saleziánskej rodiny
široké hnutie osôb na záchranu mladých

 
  HESLO 2009
 
Nebeské kráľovstvo sa podobá horčičnému zrnku, ktoré človek vzal a zasial na svojej roli. Ono je síce najmenšie zo všetkých semien, ale keď vyrastie, je väčšie než ostatné byliny a je z neho strom, takže prilietajú nebeské vtáky a hniezdia na jeho konároch.“ (Mt 13, 31-32)
 
 
150. výročie založenia Saleziánskej kongregácie
Saleziánska rodina včera a dnes: zo semena vyrástol strom, zo stromu vznikol les



Dve súvisiace udalosti
Zvolenie témy pre heslo 2009 bolo podmienené dvomi udalosťami: 150. výročím zloženia Saleziánskej kongregácie a prípravou na dve sté výročie narodenia dona Bosca (1815-2015). Spomienkou na 150. výročie Saleziánskej kongregácie začíname prípravu na dve sté výročie narodenia dona Bosca. Táto oslava bude znamenať obnovenie našej vernosť donovi Boscovi, jeho spiritualite a poslaniu; bude to saleziánsky „svätý rok“.

Heslo sa chce zamerať konkrétne na tieto veci:
- na tému saleziánskej pedagogiky a preventívneho systému; myslím si, že ho treba prehĺbiť a formovať sa v ňom, aby sme neprišli o jeho bohatstvo;

- na hodnoverný príspevok, ktorý môžeme ponúknuť, a tak čeliť nespočetným výzvam života a rodiny; týmto spôsobom zaisťujeme aj prepojenie a kontinuitu medzi dvoma predchádzajúcimi témami (rodina a život);

- na výchovu a podporovanie ľudských práv, najmä práv mladistvých, ako dôležitej cesty, prostredníctvom ktorej sa svojou výchovnou angažovanosťou môžeme pozitívne začleniť do všetkých kultúr.

09_02_18dvd_heslo2009_les.jpg Pozrite si príbeh z DVD komentára1. Saleziánska rodina včera
150. výročie Saleziánskej kongregácie ponúka príležitosť uvažovať o tom, akú pôvodnú myšlienku vzhľadom na „saleziánske hnutie“ mal don Bosco pri založení prvých skupín: Saleziánov dona Bosca, Dcér Márie Pomocnice, Saleziánov spolupracovníkov a Združenia ctiteľov Panny Márie Pomocnice. Vychádzajúc z podobenstva, ktoré použil Ježiš na objasnenie dynamizmu Božieho kráľovstva, odvážim sa povedať, že semiačko, ktoré don Bosco zasadil vzrástlo a stal sa z neho košatý a mohutný strom.

Charizmatické semeno
Duch, mentalita a pastoračná skúsenosť prispeli k tomu, že v donovi Boscovi dozreli  niektoré presvedčenia:
– univerzálne poslanie spásy, ktoré má Cirkev, je treba prijať solidárnym spôsobom a so špecifičnosťou, ktorou je uprednostnenie mladých, chudobných a národov, ktoré neboli evanjelizované; 
– naliehavosť a bezodkladná potreba duchovne sa zjednocovať a operatívne sa združovať;
– možnosť prežívať saleziánskeho ducha v rozličných životných stavoch a prostredníctvom zjednocovania sa „dobrých“ prispievať k veľkému poslaniu Cirkvi;
– zakladanie prvých skupín, ktoré sa kryštalizovali okolo skúsenosti oratória, s rozličným typom záväzkov, s odlišnou mierou súdržnosti v združovaní sa, s rozličnými formami príslušnosti;
– historická úloha SDB, FMA a ASC.

Tichý rast
Tieto intuície dona Bosca sa vyvíjali a konkretizovali až do dnešných dní.
– Na rozličných kontinentoch vznikali nové skupiny, založené saleziánmi; medzi nimi iste vyniká skupina Don Boscových dobrovoľníčok (VDB).
– Zmeny, uvedené do života Druhým vatikánskym koncilom, pomohli objaviť a preukázať navonok charakter charizmatickej rodiny a formulovať operatívne smernice pre jej rast.
– Jednako však  nová mentalita musí ešte v každej skupine prejsť z teórie do života, aby sa účasť na živote saleziánskej rodiny chápala ako povolanie (porov. MGK SDB čl. 151)

Strom a les
Rozvoj saleziánskej rodiny sprevádzali a napomáhali mu niektoré skutočnosti: 
– Všetky skupiny, ktoré vznikli po smrti dona Bosca formálne požiadali o prijatie a verejne bola uznaná ich príslušnosť k saleziánskej rodine. Dnes ich je dvadsaťtri.
– Vznikli nové skupiny, ktoré čakajú na uznanie za členov saleziánskej rodiny; súčasne sa kultivuje terén, ktorý by mohol dať vzniknúť novým skupinám.
– Saleziánska rodina uvažovala o svojej identite (porov. Atti č. 358), o prvkoch, ktoré sa týkajú jej konzistencie (solídnosti) a jednoty, o svojej organizácii, týkajúcej sa komunikácie.
– Každá skupina sa usilovala posilniť sa tým, že si určila svoj štatút a pravidlá života.
– Vynaložilo sa spoločné úsilie na prehĺbenie vzájomného spoločenstva ; k tomu veľmi pomohlo, že sa opierali o Chartu spoločenstva, ktorú treba ešte viac rozširovať, študovať a realizovať.
 
2. V treťom tisícročí: dnes a zajtra

Na ceste spoločenstva
Cirkev vstúpila do novej etapy spoločenstva, tak ako to vyznačili Synody, ekumenický dialóg, prehĺbenie kontaktov medzi rehoľami, globalizovaná solidarita, úloha v uzmierení. Hoci naša rodina je zameraná prevažne apoštolsky, svoje korene má ponorené do tajomstva Najsvätejšej Trojice. Kontemplovaním Boha Lásky chápeme, čo pre naše poslanie „byť znamením a nositeľmi Božej lásky“ znamená spiritualita spoločenstva a byť rodinou.

Spoločenstvo  „v poslaní“ a „pre poslanie“
„Communio vytvára communio. A predstavuje sa podstatne ako misionárske communio.“ (Chl 32). Našim cieľom je teda evidentným spôsobom vyjadriť spoločenstvo (comunio) v poslaní, majúc pred očami nasledovné kritériá:
– vzhľadom na nemennosť pôvodu a na rozvoj saleziánskej rodiny:
ako vzácne dedičstvo sme si zachovali výchovnú pasiu (nadšenie), osobitne voči najchudobnejším mladým; „Da mihi animas“ bolo heslo dona Bosca, ktoré sa stalo aj našim; pozeráme sa na mladých a necháme sa nimi zaujať, aby sme v nich prebudili povolanie stať sa Božími deťmi;
– vzhľadom na podmienky súčasného sveta:
svet dnes ponúka nový scenár: komplexnosť, priečny (transverzálny) charakter mnohých príčin, možnosti siete. Saleziánska rodina bude hľadať, ako dať spoločne silu vlastnej prítomnosti a činnosti: je tu problém mládeže, potreba chrániť život, chudoba, ktorú treba premáhať, mier, ktorý je potrebné podporovať; sú tu ľudské práva, ktoré je potrebné vrátiť do reality; je tu Ježiš, ktorého je treba urobiť známym;
– ako ovocie posledných hesiel:
heslá (Strenny) posledných rokov zdôraznili dôležitosť výchovy, podporu rodiny, ochranu života, uprednostnenie chudobných, globalizovanú solidaritu, novú evanjelizáciu; táto nová fáza saleziánskej rodiny bude poznačená tou istou ohnivou a činorodou láskou dona Bosca.

Niektoré požiadavky
– Dôkladne študovať možné spoločné polia; znamená to dívať sa, uvažovať, viesť dialóg, študovať, spoločne sa modliť, aby sa našla cesta, ktorú je možné absolvovať v duchu spoločenstva.
– Znovu uviesť do stredu pozornosti spiritualitu, aby sa stala podnetom spoločenstva pre poslanie; svätosť je prameň a energia, z ktorej „pochádza široké hnutie osôb, ktoré rozličným spôsobom pracujú pre spásu mládeže“ (St 5): saleziánska rodina.
– Zabezpečiť, aby jednotlivé skupiny boli sebestačné čo sa týka ich rozvoja, formácie vlastných členov a apoštolských aktivít.
– Skúšať svieže (pružné) formy spolupráce: „myslieť globálne, konať lokálne“.
– Prehĺbiť saleziánsku skúsenosť v miestnych okolnostiach.

3. Línie pre budúcnosť

Ovocím tohto hesla by teda malo byť úsilie, ktoré by sa viditeľnejšie a aj konkrétnejšie spájalo s líniou nášho poslania. Ako základňu už máme Chartu spoločenstva a Chartu poslania pre saleziánsku rodinu; kým prvá upresňuje prvky, ktoré charakterizujú našu charizmatickú identitu, druhá deklaruje úmysly a orientácie. Cieľom obidvoch je pozdvihnúť „kultúru saleziánskej rodiny“.

Synergia v poslaní
Vzťah ku Charte spoločenstva a k Charte poslania ponúka príležitosť uvažovať o možnej synergii v poslaní. My už máme spoločné poslanie a aj ho uskutočňujeme. Je to poslanie vzbudené Duchom Svätým v rozličných službách a iniciatívach. Prvou podmienkou k tomu, aby mohlo prísť ku synergii je aby každá skupina plnila svoje poslanie. Naše časy však umožňujú a zároveň si aj vyžadujú nové formy spoločného poslania. Ako sme to podčiarkli v heslách počas uplynulých rokov, sú tu dnes „priečne“, transverzálne príčiny, ovplyvňujúce situáciu rodiny, života,  výchovy, práva maloletých, otázky mieru, situáciu žien, ochranu prírody, globálnu solidaritu a iné, ktorými sa musíme zaoberať v ich súvise.

Zdroje
Čo by sme mali mať  predovšetkým na zreteli? Na prvom mieste formáciu osôb a posilnenie komunít alebo skupín. Máme však aj potrebu vypracovať a nadobudnúť si spoločnú charizmatickú mentalitu alebo kultúru, čomu by mala poslúžiť Charta spoločenstva a Charta poslania. Organizačná podpora je bezo sporu užitočná, ale má iba podpornú hodnotu a je ju treba prispôsobiť požiadavkám a konkrétnym situáciám. Stále veríme, že Saleziánska rodina je predovšetkým charizmatická skutočnosť, ktorej najväčšími zdrojmi sú Duch a tvorivosť. V poslaní potrebujeme byť spoluzodpovední. Stojí za to mať na mysli, že poslanie sa týka konkrétnych pracovných polí; a to neznamená prizvať všetkých ku každej jednotlivej iniciatíve a na každé konkrétne miesto. V jednotlivých konkrétnych podujatiach treba zvážiť, či nepostačí dvoj- alebo trojstranná spolupráca bez toho, že by sme sa už vopred viazali na nejakú globálnu štruktúru.

Polia spoločnej práce
Niektoré polia alebo oblasti, v ktorých spolupracujeme, si azda vyžadujú malý komentár.

Mladí
Všetci sa túžime venovať čím väčšiemu počtu mladých v rôznych iniciatívach. Medzi mladými sa usilujeme upevňovať skupiny; v nich vyrastajú vodcovia, ktorých nazývame animátori, vychovávatelia a pod. Silnie saleziánske mládežnícke hnutie, v ktorom sa združujú mládežnícke skupiny, ktoré vznikajú v saleziánskej rodine a ktoré chcú do nej patriť. Toto je ponuka, s ktorou sa obraciame na všetkých. Nateraz je v tejto oblasti silná spolupráca medzi saleziánmi a FMA. Prial by som si, keby sa do budúcna posilnila v tejto oblasti aj spolupráca so saleziánmi spolupracovníkmi a bývalými chovancami. Existuje už teda určitá synergia ako aj otvorenosť saleziánskej rodiny voči saleziánskemu mládežníckemu hnutiu, ktoré má svoje povedomie celosvetovosti.

Ponuka povolania
So saleziánskym mládežníckym hnutím úzko súvisí aj oblasť ponuky povolania. Vieme, že don Bosco hoci si mimoriadne vážil laikov, bol šťastný, ak mohol dať cirkvi kňazov a zasvätených. Ak je pravdou, že všetci majú rovnakú hodnosť a rovnaké povolanie ku svätosti, ostáva pravdou aj to, že sú povolania, ktoré majú v cirkevnom spoločenstve špecifické úlohy. Je veľmi dôležité, aby sme v tomto boli zajedno. Ak umožňujeme mladým a skupinám napredovať v ľudskej a kresťanskej formácii, ponúknime im širokú paletu povolaní, upozorniac ich pritom aj na väčšie záväzky, ktoré si vyžadujú niektoré povolania.

Misie
Treťou oblasťou, v ktorej už spolupracujeme sú misijnosť.  V posledných misijných výpravách sa upevnila i prítomnosť laikov. Je potešiteľné konštatovať, že vo vnútri saleziánskej rodiny máme skupiny, ktoré majú misijnosť už vo svojom názve. Misijnosť v sebe zahŕňa rozmanitosť prejavov a iniciatív. Uskutočňuje sa osobnou prítomnosťou, formou partnerstva alebo podpory na diaľku. Vidiac toľké potreby v rozličných častiach sveta, uvažujem aké pekné by bolo, ak by existovala taká sieť partnerstiev, ktorá by bola schopná účinne reagovať na rozličné typy potrieb a bola by otvorená pre dočasnú, prípadne i trvalú spoluprácu.

Bollettino Salesiano
Ďalšie pole, na ktorom už spolupracujeme sa týka komunikovania charizmy. Každá skupina má svoj orgán komunikácie. Je však jeden časopis alebo orgán, ktorý reprezentuje všetkých a ním je Bolletino Salesiano. Hovoríme, že je to nástroj komunikácie pre saleziánsku rodinu, pre saleziánske hnutie a pre šírenie saleziánskej mienky vo svete; predstavuje náhľad saleziánskej rodiny na skutočnosti, ktoré prežívame a otvára svetu okno pre poznanie saleziánskej reality. Je pravdou, že Bolletino Salesiano je riadené Saleziánskou kongregáciou; redakčná rada v ňom však dáva stále väčší priestor saleziánskej rodine a predstavujú sa v ňom rozličné skutočnosti z jej života. Obraz, ktorý Bolletino vytvára vo svete, je dobrodením pre nás všetkých.

Saleziánska prítomnosť ako „hnutie“ a jej viditeľnosť v Cirkvi
Bolo by zaujímavé, keby sa nám darilo prostredníctvom synergie, uvedenej do života, pôsobiť stále viac ako hnutie a tak byť vnímaní v sociálnej i cirkevnej sfére. Potrebujeme prekonať dve nebezpečenstvá vôbec nie neskutočné: na jednej strane príliš krikľavý protagonizmus a na strane druhej neospravedlniteľnú neúčasť. Viac ako propagandistická činnosť má byť viditeľná naša solidárna prítomnosť; mali by sme viac prejavovať našu schopnosť pracovať pre niektoré spoločné záujmy.

Kultúra saleziánskej rodiny
Aby sa kultúra rodiny, teda vízia spoločnej práce, dostala do všetkých konárov a do celého stromu, je nevyhnutné, aby si bolo všetci členovia jednotlivých skupín vedomí svojej príslušnosti k širokému hnutiu osôb, ktoré sa zrodilo v apoštolskom srdci dona Bosca a aby boli ochotní zapojiť sa do rozličných druhov pružnej a adžornovanej spolupráce, umožňujúcej vznik synergie. Nejde nám  o vytvorenie veľkej organizácie, ktorá by zhora určovala, čo sa má robiť, ale skôr o silný impulz spirituality, ktorá by dávala život bunkám a orgánom, aby boli schopné spolupráce.
Z tejto perspektívy sa rodí ako prvotná úloha pre všetkých čítať Chartu spoločenstva a Chartu poslania. Tam sa nachádzajú veľké idey, ktoré je potrebné preniesť do veľkých rozhodnutí a činnosti. Ale okrem štúdia týchto dokumentov, bude dobré, aby jednotlivé skupiny mali medzi sebou skúsenosť spoločného života, duchovnosti, bratstva, spolupráce. Toto pozdvihne úroveň vzájomnej dôvery a docenenia možností, ktoré charizma dona Bosca a saleziánska rodina majú. Cieľom je vždy dostávať sa od súzvuku sŕdc ku spoločenstvu plánov a úmyslov, ku spolupráci a spoluzodpovednosti na spoločných projektoch na danom území.

4. Návrhy pre skonkretizovanie hesla

Niektoré kroky, ktoré by mohli pomôcť k tomu, aby sa saleziánska rodina stala širokým hnutím v službe záchrany mladých.

1. Spolupracovať medzi sebou na formácii a na prehĺbení charizmatickej mentality saleziánskej rodiny
Pre dosiahnutie toho sa možno usilovať:
– v každej skupine saleziánskej rodiny umožniť všetkým jej členom rast v saleziánskej kultúre a v poznaní hnutia pomocou prehĺbeného štúdia Charty spoločenstva a Charty poslania;
– výsledky tohto štúdia ponúknuť miestnej a provinciálnej „Konzulte“  (platforma diskusie) saleziánskej rodiny a ako dôsledok tohto štúdia zvoliť niektoré línie činnosti, zdieľania sa a synergie v službe saleziánskeho poslania na danom území.


2. Podnietiť spoločné úsilie
Študovať spoločne v rozličných skupinách saleziánskej rodiny, prítomných na danom území, aktuálnu situáciu mladých, týkajúcu sa predovšetkým veľkých životných výzev, akými sú chudoba v jej rozličných prejavoch, evanjelizácia, mier, ľudské práva,... a hľadať:
– cesty pre zlepšenie iniciatív a projektov, ktoré sa už realizujú, s úsilím o väčšiu spoluprácu a prácu v sieti;
– možnosti zahájenia nových iniciatív, so špecifickým príspevkom prítomných skupín saleziánskej rodiny.

3. Nástroj spoločenstva: miestna a provinciálna „Konzulta“ Saleziánskej rodiny
Dať väčšiu váhu miestne a provinciálnej „Konzulte“ (platforma diskusie) saleziánskej rodiny. Hľadať čo najvhodnejšie formy jej fungovania, aby nebola iba príležitosťou na výmenu názorov a skúseností, ale aby sa stala predovšetkým nástrojom
– na spoločné uvažovanie o výzvach pre naše poslanie na danom území a pre zdieľanie niektorých podstatných línií našej odpovede, ktoré sa každá skupina pousiluje osvojiť si podľa svojich možností,
– pre hľadanie živšej a presnejšie zadefinovanej spolupráce na výchovných projektoch a na evanjelizácii, predovšetkým v službe mladým.

4. Niektoré platformy spolupráce a práce v sieti, ktoré treba zahájiť a viac rozvinúť
– Animácia saleziánskeho mládežníckeho hnutia:
– rozvinúť v rozličných mládežníckych skupinách, ktoré animujú skupiny saleziánskej rodiny, úsilie o väčšie zdieľanie sa a spoluúčasť na saleziánskom mládežníckom hnutí,
– vo formácii skupín zdieľať spoločný postup (itinerár) výchovy k viere, ktorý by bol schopný pomôcť im objaviť a prijať vlastné apoštolské povolanie pre Cirkev a spoločnosť.
– Animácia a väčšie oceňovanie saleziánskeho sociálneho a misijného dobrovoľníctva medzi mladými i dospelými, ako saleziánskej odpovede na naliehavé potreby sveta mladých dnes, s osobitnou pozornosťou voči najchudobnejším a najohrozenejším.
– Pastorácia povolaní – kňazských, rehoľných i laických pre špeciálne úlohy a služby v Cirkvi a osobitne v saleziánskej rodine, prostredníctvom:
   – účasti na iniciatívach v prospech povolaní, ktoré sú organizované miestnou cirkvou,
   – svedectvom vlastného života, žitého ako povolanie a predstavovaním rôznych typov povolaní v Cirkvi a v spoločnosti, osobitne v saleziánskej rodine,
   – osobitnej pozornosti a sprevádzania mladých, smerujúcich do manželstva, s patričnými iniciatívami,
   – podpory rodín a rodičov v ich výchovnej úlohe, zakladaním rodinných spoločenstiev a iných iniciatív.

Don Pascual Chávez Villanueva,
 

don Štefan Foltin 1918-2010
don Štefan Foltin 1918-2010

Prihlásenie

Agenda týždňa

Št
- - -
Pi
- - -
So
Doživotné sľuby SDB - Dubnica n/V
Ne
- - -
Po
- - -
Ut
- - -
St
Národná Púť v Šaštíne

Narodeniny spolubratov

  • Peter Magura

Zosnulí spolubratia

  • 1988  Ján Černý

Anketa

Ktorú sekciu správ čítate najviac?

Newsletter

AdvertisementAdvertisementAdvertisementAdvertisementAdvertisementAdvertisementAdvertisement
© SDB 2002–2010
|
webdesign: ALFAOMEGA.sk
|
Právne informácie
|
webmaster@sdb.sk
|